A vorbi despre sexul fluid în spațiul mioritic este de zece ori mai complicat decât ai merge să vorbești unor bețivani despre teoria relativității într-o crâșmă dintr-o mahala jegoasă. Oamenii se vor uita la tine, te vor măsura din cap până-n picioare, vor da din cap aprobator și după ce le-ai explicat două ore cum stă treaba cu sexul fluid, se vor întoarce la casele lor bombănind sau înjurând printre dinți, că au plecat mai nelămuriți decât au venit, mai ales că acasă îi așteaptă grijile lor de zi cu zi și le plâng copiii în bătătură de foame, de frig și de stat pe întuneric.
Cei care au apărut în public și au vorbit despre sexul fluid la noi în spațiul mioritic au fost de regulă persoane lipsite de credibilitate, exact așa cum sunt bărbații care vorbesc despre chinurile nașterii sau cum criticii literari ne spun nouă ce a gândit autorul anonim când a scris balada Miorița, de parcă el ar fi stat de vorbă cu acel autor anonim, deși el apelează pur și simplu la imaginația lui pârjolită.
Noi suntem aici un popor în care 86,45% sunt creștini ortodocși, 4,62% sunt romano-catolici, 3,19% sunt reformați, 1,92% sunt penticostali, 0,8% sunt români uniți și 0,6% sunt baptiști. Înțelegerea problemelor legate de sex este o problemă extrem de complexă, care întâmpină mari dificultăți în contextul în care 42% din elevii români sunt analfabeți funcționali și persoanele analfabete reprezintă sub 1% din populație. Să nu uităm că în zilele de 6-7 octombrie 2018 s-a desfășurat un referendum dedicat redefinirii căsătoriei ca fiind între un bărbat și o femeie, referendum care a eșuat căci din 18.279.011 de persoane cu drept de vot s-au prezentat la urne doar 21,10% adică 3.857.308 persoane, sub pragul de 30% limită admis pentru ca referendumul să fie validat.
Cu ochiul liber se vede că ființele umane se nasc cu sexul femeiesc și de-a lungul timpului se văd ca fetițe, ca femei sau cu sexul bărbătesc și de-a lungul timpului se văd ca băieți, ca bărbați. Cultura din spațiul mioritic recunoaște că relațiile sexuale sunt între bărbați și femei sau între femei și bărbați. Folclorul nostru ascuns, exprimat prin vorbe grele, numite înjurături birjărești, scot la lumină existența de relații sexuale între un bărbat cu un alt bărbat și între o femeie cu o altă femeie. A devenit șocant pentru locuitorii spațiului mioritic să se vorbească pe față despre homosexualitate, despre gay, despre lesbiene, despre comunitatea LGBTQIA, iar marșurile organizate despre membri acestei comunități sunt boicotate cu sârguință, oriunde sunt organizate în spațiul mioritic.
Problema educației sexuale precoce în spațiul mioritic este o mare problemă și discuțiile dintre diferitele grupuri politice mai mult sau mai puțin tradiționaliste și conservatoare, au scos în evidență că abordarea a fost abruptă, simplistă și mai ales, contextul nu a fost pregătit corespunzător. Acum, claie peste grămadă a venit și problema sexului fluid, concept greu de asimilat pentru că prezentarea sa este neadecvată, în contextul în care aici în spațiul mioritic lumea nu are încredere în concepte precum identitate de orientare sexuală, stabilitatea identității orientării sexuale, terapia de conversie, abrosexualitate, dar și multe altele. Pentru a clarifica lucrurile, Internetul este o soluție, căci există acolo nenumărate articole despre sexul fluid și nu-mi propun să epuizez eu aici subiectul, ci să evidențiez care este contextul de aici, din spațiul mioritic. Pentru a înțelege cum stă treaba cu sexul fluid trebuie pornit de la faptul că se fac cercetări asupra teoriilor sexualității la om, că s-a ajuns la unele concluzii, dar că cercetările trebuie continuate cu și mai mare insistență pentru a se ajunge la teorii consistente privind fluctuațiile de comportament sexual la oameni și mai ales pentru a pregăti populația că sexul fluid este într-adevăr o problemă reală și exprimă o trăsătură a ființei umane și nu o erezie care să ne ducă cu gândul la pedepsele Inchiziției Evului Mediu, aplicate ereticilor, care peste secole s-au dovedit erori majore, ce au tras înapoi omenirea din evoluție.
(04 decembrie 2023)
No comments:
Post a Comment