Showing posts with label blestem. Show all posts
Showing posts with label blestem. Show all posts

Monday, March 3, 2025

Dracul în blestemele românilor

Românii au o mare varietate de blesteme, dintre care unele sunt mai ușoare, alte blesteme fiind extrem de grele. Blestemele în care apare dracul ca element dominant, sunt blesteme ceva mai soft și de aceea sunt și cele mai frecvente. Dintre acestea, redau mai jos câteva:
- du-te dracului!
- du-te la dracu cu cărți de pace!
- du-te la dracu, cu neam cu tot!
- lua-te-ar dracu!
- fir-ai al dracului!
- fir-ați ai dracului!
- găsi-te-ar dracii!
- mânca-te-ar dracii!
- mânca-te-ar dracii!
- fi-ți-ar neamu-al dracului!
- fi-ți-ar mă-ta a dracului!
- fi-ți-ar capu-al dracului!
- fi-i-ar capul-al dracului!
Mai sunt și altele, dar mă opresc aici.

(03 martie 2025)

Friday, October 18, 2024

Un nou blestem de secolu'21

Mașina 133 s-a desființat, locul ei fiind luat de noile achiziții ale lui Nicușor DAN, care formează linia 79. Călătorii au rămas aceiași. Acolo am auzit blesteme precum:
- fi-ți-ar capu-al dracului, să-ți fie, 
- fi-ți-ar casa'dracului, să-ți fie, 
- fi-ți-ar măta'dracului, să-ți fie, 
- fi-și-ar neamu'al dracului, să-ți fie, 
- fi-ți-ar tactu'al dracului, să-ți fie, 
- fi-ți-ar covidu'al dracului, să-ți fie, 
dar ceea ce m-a impresionat într-o zi de septembrie pe la prânz, a fost blestemul: fi-țiar genomu'al dracului, să-ți fie, cu tine cu tot. Am senzația că autorul popular nu a prea înțeles cum stă chestia, căci acest cu tine cu tot, nu-și găsește rostul, căci genomul definește întregul persoanei, ori accentuarea era mai corect să se facă fără cu tine cu tot, căci să-ți fie ar fi suficient. Zic și eu, că nu sunt priceput în așa ceva.
Se vede treaba că și în zona blestemelor este urmată o anumită dinamică, pentru că ele reflectă o anumită stare a omului și este și normal ca dinamica stărilor să evolueze odată cu societatea și complexitatea acestora să fie reflectată peste tot, inclusiv la nivelul zicerilor aspre, care sunt blestemele.

(18 octombrie 2024)

Friday, June 2, 2023

Dublarea verbului în blestemele românilor

Nu m-am apucat să studiez blestemele din cultura altor popoare, dar sunt sif=gur că peste câțiva ani cu un software bun de inteligență artificială vor fi culese suficiente informații de pe Internet pentru a face o sinteză care să stea la baza unei analize comparate a proverbelor. La o mică analiză a blestemelor românești, am observat că întărirea blestemului se face prin dublarea verbului.
Să dau doar câteva exemple.
Duce-s-ar pe pustii, să se ducă!
Lovi-l-ar damblaua, să-l lovească!
Lua-l-ar dracul, să-l ia!
Găsi-l-ar toți dracii, să-l găsească!
Mânca-l-ar lupii, să-l mănânce!
Arză-l-ar focul, să-l arză!
Mânca-l-ar pușcăria, să-l mănânce!
Deși în popor se vorbește de torente de blesteme care sunt zise la supărare, nu există dovada clară că dublarea verbelor este eliminată, căci oamenii cred că această dublare crește eficiența zicerii, în tip ce un torent de blesteme chiar dacă din punct de vedere cantitativ sunt mai multe, fără a dubla verbul, există impresia unei abordări superficială și în acest domeniu, ori se face treaba ca lumea, ori nu se face deloc.


(03 iunie 20230 

Wednesday, November 17, 2021

Blestemele și teoria probabilităților

Cine se apucă să analizeze blestemele din punct de vedere științific, are mai multe modalități de a o face. Eu mă voi ocupa de abordare folosind teoria probabilităților. Dacă pornim de la ideea că a blestema înseamnă a formula o propoziție ce corespunde unei acțiuni.
Lua-te-ar dracul, să te ia!
Fire-ai al dracului, să fii! 
Călca-te-ar trenul, să te calce!
Damblagi-re-ai, să damblagești!
Lovi-te-ar calul gospodăriei!
Dar-ar boala peste tine!
Și multe, chiar foarte multe altele, căci imaginația răului este foarte bogată la om.
Sunt acțiuni A1, A2, A3, ..., An gândite de cel care știe să blesteme și care chiar blestemă. Pentru a simplifica lucrurile, vom presupune că ura celui care blestemă este uniform repartizată, căci un blestem n-ar trebui să fie mai cutremurător decât altul, deși efectele sunt diferite, dar o dată zburată vorba, se înregistrează ca atare și nimic altceva. Deci probabilitatea asociată zicerii este P(Ai) = 1/n, i=1,2,3,..., n.
Persoana căreia îi este adresat blestemul derulează numeroase activități și traversează o multitudine de stări, S1, S2, S3, ...., Sm, iar probabilitatea ca persoana să se afle într-o anumită  stare, în ipoteza echiprobabilității stărilor, este P(Sj) = 1/m, j=1,2,3,...,m. Numerele n și m sunt foarte mari, datorită naturii umane și experienței sociale a ființei umane.
Privit prin prisma teoriei probabilității, acțiunile descrise în mulțimea blestemelor și stările în care se află cel spre care a fost direcționat blestemul sunt evenimente independente și probabilitatea de a se produce acțiunea Ai și Starea Sj, P(Ai Λ Sj) = (1/n)*(1.m). Datorită faptului că n și m sunt numere foarte mari, probabilitatea producerii unui blestem este foarte, foarte mică. Și totuși există situații în care apar coincidențe, ceea ce-i face pe oameni să creadă în blesteme. Este exact ca în cazul jocului de LOTTO, în care extragerea celor 6 numere chiar dacă este un fenomen foarte rar în exista un bilet care să le conține, în momentul în care apare câștigătorul, deja lumea crede în noroc și perseverează în a cumpăra bilete de LOTTO, crezând că norocul îi va surâde fiecăruia. În cazul blestemului se vorbește de ghinion.

(17 noiembrie 2021)

Monday, April 5, 2021

Răutatea la români

Nu mă apuc eu acum și aici să compar popoarele între ele, ci mă refer la răutatea la români care în opinia mea nu este deloc mică și nesemnificativă. Ea se reflectă prin proverbe, atitudini și vorbe zise direct.
Proverbul să moară capra vecinului, nu arată în niciun caz o atitudine relaxată, optimistă, de bucurie față de cel cu care suntem gard în gard.
Poreclele chiorul, strâmbul, ciungul, damblagiul, orbul, ologul, nebunul, leprosul, turbatul,  care în timp se transformă chiar în nume de familie, arată nu compasiune și nici înțelegere față de cei aflați în suferință din moment ce foarte târziu societatea a acceptat existența acestora ca o realitate care nu mai trebuie ascunsă și căreia se impune să-i aloce resurse pentru a asigura evoluția oamenilor cu probleme.
Blesteleme precum cădea-ți-ar mâinile, lovi-te-ar boala, trăzin-te-ar să te trăznească, n-ai mai apuca ziua de mâine, căclcate-ar mașina, mânca-te-ar buba neagră și multe, chiar prea multe altele, nu sunt doveditoare ale gândurilor pozitive pe care oamenii acestor meleaguri le nutresc unii față de ceilalți.
Ca să concluzionez, răutatea prin vorbe este o reflectare a răutății sufletești și vor trebui secole să treacă pentru a-l face pe român să fie educat, înțelegător, pozitiv și bogat sufletește.




(05 aprilie 2021) 

Thursday, April 1, 2021

Blestemul lucrurilor care merg bine, la români

este un blestem pe acest popor ca în momentul în care un lucru merge foarte bine să se găsească un nene oarecare, care în numele perfecționării ca lucrurile să meargă și mai bine, face o serie de propuneri, care în final duc la prăbușirea construcției anterioare, iar cum mortul de la groapă nu se ma întoarce, nici revenirea la forma anterioară nu va mai fi operațională. 
Voi ca câteva exemple.
Primul exemplu a fost desființarea facultății de Calcul Economic și Cibernetică Economică și înlocuirea ei cu Facultatea de Cibernetică și Planificare Economică. rezultatul a fost o struțo-cămilă salvată numai de calitatea excepțională a studenților și nicidecum de ceea ce făceau ei la disciplinele de planificare.
Al doilea exemplu, a fost unirea ICI cu ITC, rezultând o construcție oarecare ICSIT-TCI care nu a dus la nimic, pentru că cele două construcții inițiale și-au păstrat structurile operaționale de bază, dar diluarea managementului nu a avut efecte bune.
Al treilea exemplu, este dat de încercarea minsterului sănătății de a se implica în vaccinare, știut fiind faptul că disciplina militarilor este sursa sigură de succes a operațiunii de caccinare. O promovare nu duce automat la schimbarea în bine a proceselor de vaccinare.
Dorința de a distruge este o latură negativă care s-a manifestat în istoria noastră de nenumărate ori și acest lucru ne-a tras înapoi, așa cum se întâmplă cu legea învățământului care se modifică de nenumărate ori, cu legea pensiilor care nu e bună niciodată și naște monștrii și cu legea salarizării care nici ea nu e bună, căci blestemul este acela de a nu învăța niciodată de la cei mai buni și de a face fiecare cum îi bubuie capul, adică prost sau foarte prost.




(02 aprilie 2021)

Sunday, July 16, 2017

Blestemul cu ce merge rău

Ceea ce merge rău, evident se vede de la o poștă. Sunt lucruri pentru care nu există niciun dubiu că intră în categoria celor rele, nefericite sau proaste.
Merge rău faptul că nu sunt absorbite fonduri europene.
Merge rău faptul că nu sunt începute lucrările la spitalele regionale.
Merge rău faptul că nu sunt nu s-a construit un centimetru de autostradă.
Merge rău faptul că nu sunt ținute prețurile la legumele și fructele românești la niveluri decente.
Merge rău faptul că nu sunt asigurate corelațiile calitate-preț la serviciile din turismul mioritic.
Merge rău faptul că chiar în condițiile existenței DNA tot se fură mai abitir ca înainte.
Merge rău faptul că nu sunt merge trenul accelerat cu viteză mai mare decât viteza melcului.
Este un blestem care nein cauză că mediocritatea și nevolnicia sunt promovate la scară națională, deși consecințele sunt catastrofale și nimeni nu are curajul de a tăia nodul gordian. Inexistența unor criterii de performanță cât de cât obiective și corecte, determină ca indiferent de modul de selecție care operează, rezultatele să fie încărcate de un subiectivism vecin cu obscenitatea. Strategiile de organizare a competițiilor au caracter caricatural, ceea ce determină intrarea în diferite sisteme, mai ales acolo unde posturile sunt călduțe și bine plătite, a celor care au oricum alte calități, decât cele profesionale, recomandându=i gradele de rudenie sau amantlâcuri de o maxină notorietate. 
Lumea ridică din umeri și orientează judecățile de valoare spre blestemul de a fi dominați de un rău pe care nici noi nu știm de ce s-a năpustit asupra ființei noastre. Zicem că un anumit loc este blestemat din moment ce mașinile se izbesc de un zid în mijlocul drumului ( Suceava) deși acel zid este soluția tâmpită dată de un nene, mediocru în felul lui, la o anumită problemă. Spunem că liftul care s-a prăbușit cu oameni în el este blestemat, deși supraîncărcarea era interzisă. Multe mai zicem noi, deși nici locurile, nici obiectele și nici acțiunile nu sunt blestemate, ci doar sunt soluții sau acțiuni nefericite, pe care obținem sau  le traversăm, la acel nivel de înțelegere în care sunt ignorate adevăruri banale, proceduri simple și învățături din popor transmise din generație în generație.


(16 iulie 2017)

Wednesday, July 5, 2017

Blestemele la români

Și blestelele au frumusețea lor intrinsecă. Există o mare diversitate de blesteme și  cel ce are a se lăuda cu o cultură într-un atare domeniu are asigurată supremația în discuții ușor contondente nu numai verbal. Credințele oamenilor cu un nivel de cultură scăzut pornesc de la ideia că blestemele cad peste cel cărăra le-a fost adresate până la al nouzeci și noulea neam. 
De multe ori, când sunt făcute aprecieri asupra defectelor unor copilași, toate se pun în legătură cu blesteme care s-au găsit să cadă asupra celui năpăstuit de soartă, care trebuie să plătească pentru cine mai știe ce grozăvi făcute cu mulți ani înainte. ia televizorului, a internetului și a telefonului mobil au avut darul de a schimba în mod radical ceea ce se întâmplă în zona aceasta atât de sensibilă a blestemelor. 
Dacă pentru vrăjitorii trebuie daruri speciale de la natură, aruncarea de blesteme presupune numai cunoașterea acestora și realizarea de incantații cu ele, însoțite de gesturi semnificative. Ca în toate situațiile în care două elemente oricât de diferite ar fi ele, există posibilitatea construirii unei legături de cauzalitate, chiar dacă așa ceva este de-a dreptul ilogic, apar situații în care se concluzionează că un blestem a căzut asupra cuiva, ca semn al unei vini pe care acela o poartă și care prin ceea ce i s-a întâmplat se consideră că și-a primit răsplata. 
În continuare, voi prezenta atari situații de care știu că așa s-au petrecut, care ar duce indubitabil la concluzia că persoana blestemată, chiar a fost pedepsită.
Era o tipă care pentru 50 de lei mergea în tribunale și jura strâmb, denaturând adevărul, de fiecare dată amintind ceva de a nu avea parte de cei doi copilași ai ei. O femeie a locului i-a zis să nu mai facă așa ceva că o s-o pedepsească Cel de Sus. Ea a continuat. Într-o vară, după mulți ani după ce fusese dat în folosință Combinatul Chimic de la Geamăna, pe o arșiță teribilă, cei doi băieți ai femeii au mers la scăldat. Unul a intrat în apă și n-a mai ieșit. A intrat fratele lui după el și n-a mai ieșit. La vreo trei zile, cea care jurase strâmb și ajutase la a băga oameni la pușcărie pe nedrept, își ducea la groapă copilașii. Toată mahalaua a considerat că toate blestemele celor care făceau pușcărie sau pierduseră procesele au căzut nu pe ea, ci pe băieții ei.
Era un tip care a mers la finul lui să-l roage să ia o casă pe numele lui, până când fiul lui, nașul mic va face optsprezece ani. Pe vremea comunismului nimeni nu avea voie să aibă doup proprietăți. A venit Revoluția și când nașul a mers să recupereze casa, fina a bătrână ia zis că nu știe despre ce casă e vorba. Ea susținea că acea casă e a fiului ei și că nașul fabulează. Mama nașului, femeie trecută prin viață l-a blestemat pe finul cu tot neamul  lui. A mai zis femeia că nici când vor veni la ea, el cu cine va mai rămâne, târându-se pe coate, tot nu-i va ierta. Nu a trecut prea mult timp și rând pe rând au murit nevasta finului, opărită cu leșia de la săpun, fiul finului căzând de pe casă când alerga după porumbei, sora finului care s-a înecat în fântână, nepoata finului, călcată de o căruță. Atunci, toți s-au convins că i-au lovit blestemele și chiar sau dus la nașa a bătrână târându-se pe coate. Tot nu i-a iertat, iar câteva zile le-a ars casa finilor de la un trăznet.
Un prieyen al meu mi-a povestit cum socrul lui s-a îngrijit de casa părintească în înțelegere cu cumnata lui. După ce a pus pomi, după ce a refăcut casa din temelie, după ce a făcut gard de totul se învârtea după soare, cumnata l-a chemat în judecată să ia totul, motivând că ea s-a ocupat de bătrâni, deși nu era adevărat. În tribunal a jurat strâmb. Atunci, soacra prietenului mei i-a zis pe scările tribunalului cumnatei ei să nu mai apuce să vadă lumina soarelui și să-i damblagească neamul. Spunea prietenul meu că n-au trecut multe săptămâni și cumnata soacrei lui a orbit, iar unul dintre copii a paralizat. Degeaba l-au chemat ei pe socrul prietenului meu să-i ierte că răul deja era făcut. Ei se temeau ca blestemul să nu continue.
Am și o listă cu blesteme, dar din capul locului trebuie să spun că frumusețea acestora stă în ortografiere, căci cine blesteme știe să arunce prin intermediul jalbelor, multă gramatică va trebui să cunoască, pentru a fi edificator, corect și mai ales credibil până la capăt.



(05 iulie 2017)

Friday, September 9, 2016

Ceva inexplicabil

Safta Brâncoveanu a avut o contribuție majoră la edificarea Spitalului Brâncovenesc din zona Pieței Unirii din București. Acesta a fost construit în intervalul 28 august 1835 - 14 octombrie 1838, iar ceaușescu a aprobat dărâmarea lui în 1984. Se zice că pe una dintre clădiri a fost fixată o placă având textul:
Se face acest spital pentru săraci şi de moarte năpraznică în zi de Crăciun să moară cel care se va atinge de acest spital.
Se știe că Nicolae Ceaușescu a fost judecat și executat în ziua de Crăciun 25 decembrie 1989, la aproape 150 de ani de la fixarea acelei plăci, printr-o stranie și inexplicabilă coincidență.
(10 septembrie 2016)